佛教词典

能别不极成

【佛学大辞典】  繁体字  大字体  护眼色

 (术语)宗法九过之一。凡立宗,所别(声),能别(无常)之言,必用立敌共许者,是以能别所别之言为宗之所依,非为宗体(所别能别分离者为宗依,所别能别关连者为宗体)而立敌所诤者,在于宗体,不在依于宗者故也。然宗依已举不共许之言,则于此处既为立敌之诤,故名之为能别不极成,所别不极成之过。例如耶苏教者对于佛教者而言:“人(所别),永眠(能别)。”永眠之言,为佛者所不许,则是能别不极成也。

上篇:能成立 下篇:能依
佛教词典全部栏目随机文章
佛学大辞典

三胜学

据瑜伽师地论卷二十八载,能令戒、定、慧三学增胜者,...

四种于诸有情行于非道

【四种于诸有情行于非道】 p0467 瑜伽七十九卷十二页云...

归依一佛即归依三世佛

济缘记释云:“释迦境狭,三世境宽。小教明三世,以六...

摩诃毗佛略勃陀

(佛名)Mahāvaipulyabuddha,译曰大方广觉者。即大方...

疏子

宣颂佛祖或高僧大德之表白文。释氏要览卷上(大五四·...

年斋

禅林于元旦时,监院以私财自营斋会,供养大众,若力所...

弥勒六部经

(名数)弥勒下生经,弥勒来时经,弥勒下生成佛经,弥...

言诠中道

以言语诠显之中道。“离言中道”之对称。中道之实理原...

别持犯

子题:别持、别犯 资持记·释钞序:“随对一境,方便遮...

四有为相有四随相

【四有为相有四随相】 p0463 入阿毗达磨论下十一页云:...

机用

禅林用语。玄机妙用之意。大彻大悟之禅林师家,以拄杖...

简别

(杂语)简择差别之意。又曰简异,别异,分异,略曰简...

【大藏经】六度集经

六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是...

【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

世尊我一心  归命尽十方  无碍光如来  愿生安乐...

【大藏经】称赞净土佛摄受经

如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与...

【大藏经】大般涅槃经

大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之...

这个生死的怨贼你认识到吗

要想成佛,一切求心都得歇下来,自然相应,求是苦追求...

拿金斧头的观音菩萨

大悲咒的第62句叫做「摩啰那啰」,这句的意思是观世音...

报答师长的成就之恩

言师长之话题,长之又长。人之成长须师匠导,一师、二...

在家女众哪方面最难突破 该如何下功夫

问: 在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫...

钱伊庵居士的深憾事与护法心

印祖曾经高度赞叹彻悟大师法语:红螺示众法语,皆可以...

菩萨舍身饲虎之因缘

一日,世尊带领大众至般遮罗大聚落,途中经过一处树林...

十界圣凡不离现前一念

论佛法之渊源,总不外于现前一念之心。心也者,万法之...

宏海法师:学佛答疑(洛杉矶)

性仁法师致感恩辞: 在没有请法师回答问题之前,我先讲...