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一切唯心造
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护眼色
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
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行事钞钵器制听篇第十九
亦名:钵器制听篇 子题:养生众具、钵多罗、应器、应量...
摩楼
(植物)树名。译曰坚。翻梵语九曰:摩楼树,译曰坚也...
耆婆
【耆婆】 或云耆域,或名时缚迦。此云能活,又云故...
计着
(术语)以妄想坚为计度而不动也。楞伽经三曰:如缘言...
慧见
梵语 mīmājsā-jāna。指智慧之见解,或指佛之智慧。...
象王
(杂语)象中之王。以譬佛者。涅槃经二十三曰:是大涅...
毫眉
(术语)佛眉间之白毫也。唐高僧传一曰:阳门饰毫眉之...
瞋恚相
【瞋恚相】 p1321 瑜伽十一卷六页云:不饶益事,名瞋恚...
无因见论
【无因见论】 p1059 瑜伽七卷七页云:无因见论者:谓依...
三方便
(名数)密教所说身口意之三密也。大日经疏一曰:一者...
绮语
亦名:绮侧语、无义语 行事钞·随戒释相篇:“言绮语者...
无学法
【无学法】 p1057 瑜伽六十六十七页云:云何无学法?谓...
【大藏经】华严经·净行品
(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩...
【大藏经】金光明最胜王经
金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽...
【大藏经】百喻经
百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译...
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我...
仁清法师:佛教并不主张「福荫子孙」
佛教有一个很重要的理论就是:因缘果报,毫厘不爽,因...
执滞之著不可有,执持之著不可无
【原文】 人恒病执著,然亦不可概论。良由学以好成,好...
念佛行人应当吃长素
《梵网经菩萨戒》云:夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一...
慧远大师《三报论》之大略
《三报论》:经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰...
遇到魔障如何面对
前面的经文讲到安住真如,我们要不断地提醒自己 何期自...
能够这样坚持,往生就能预知时至
何为水到渠成呢?就是功夫纯熟的时候,你嘴上在吃饭,...
阿弥陀佛四十八种德相
兹据净土三经及祖师之释,略明阿弥陀佛四十八种德相。...
末法时期修念佛还是参禅
问: 现在末法时期,是修念佛法门比较好,还是参禅比...
菩提
无量寿经
断除执着
圣严法师
宏海法师
蕅益大师
道证法师
超度
阿弥陀经
打坐
禅修法门
宽运法师
真如自性
看破放下
文珠法师
净界法师
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。